Entrevista con la activista saharaui experta en Big Data y candidata del partido de Mónica García el 28M: «Como mujer de datos, sé que es complicado ganar a Ayuso».
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Quería hablar un poco de su historia personal. Nace en los campos de refugiados saharauis de Tinduf, ¿cómo recuerda la vida allí?
Crecí allí hasta los 12 años. Me vine a España ya mayor. Siempre digo que no romanticemos los campos de refugiados saharauis, que van muchos políticos y periodistas como si fuera un Erasmus. Es duro, no voy a mentirte. Además, yo que nací después del alto el fuego, en los 90, había mucha hambre, escasez y eran momentos muy duros porque dependemos de la ayuda humanitaria y por las condiciones climáticas. Pero lo más duro es la obligatoriedad de que las familias estén dispersas. Tienes un hermano en España, tu madre en Argelia, tu abuela en Mauritania… Esa fragmentación del pueblo saharaui es lo que más te afecta, porque de pequeño naces renunciando a crecer con tu familia. Más allá de eso, la educación, aunque sea un campo de refugiados, es bastante alta. Pero destaco la necesidad de todo. Yo recuerdo una infancia con escasez de todo. «No romanticemos los campos de refugiados saharauis, que van muchos políticos y periodistas como si fuera un Erasmus»
¿Todavía tiene familia allí?
Sí, sí, toda mi familia vive allí. Mi padre y mi madre viven allí. Y mis sobrinos han nacido allí, son la cuarta generación. Es mi familia más directa y vuelvo todos los años, aunque estuve diez años sin poder volver. Este año he ido tres veces.
¿Por qué estuvo diez años sin poder volver?
Lo que nos pasó a mí y a mi hermano mellizo, y lo que le pasa a todos los saharauis, es que nos quedamos en España con familias de acogida, el racismo institucional no tiene precedentes. Aunque tuviéramos un padre español, con papeles y DNI español, no nos reconocían la ciudadanía española. Además, nacemos apátridos y entramos en un limbo legal. Yo era más refugiada en España que en el campo de refugiados, porque durante diez años no pude salir de España, literal, no me podía ir ni a las excursiones del colegio. Tenía un NIE español con los papeles que te da Argelia, pero no tenía una ciudadanía ni el estatuto de refugiado reconocido. Hasta que los saharauis denunciamos al Estado español a la Audiencia Nacional para que reconociera las partidas de nacimiento. Ahora es un poco mejor, pero te puedes encontrar gente de 22 años en España que está en situación irregular.
Se marcha a España con 12 años.
Sí, empecé a venir a España con el proyecto Vacaciones en Paz, en verano, con una familia alicantina. Sólo veníamos dos meses en verano y finalmente me quedo a vivir con ellos, con mi hermano mellizo. Yo estuve hasta los 18 años, hasta que decidí vivir por mi cuenta.
¿Cómo fue esa experiencia?
Fue más duro quedarme, porque te quedas, otro idioma, no hablas español… Luego está la construcción colonial que tienen muchas familias de acogida, porque no todas las familias que acogen entienden la deconstrucción personal que tienes que tener: este niño no viene porque pase hambre en África, viene por un conflicto político. Yo recalco mucho eso, la perspectiva política del conflicto saharaui no se puede perder con la humanitaria. Yo me quedé sabiendo que era un sacrificio personal duro y siempre digo que avalaré el programa, porque yo soy quien soy hoy en día gracias a Vacaciones en Paz. Pero es muy duro, porque nosotros culturalmente somos otra cultura, otra religión, otro idioma. No es un español que se va a Inglaterra y dice que ha sufrido racismo. Ay, cariño, eso no es nada. Muchas veces racismo no es la expresión, es más grave lo que tenemos normalizado.
Y ahora metida en política, ¿qué espera de estas elecciones?
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