Arrancó recientemente la XII Legislatura del Consejo Nacional Saharaui (Parlamento saharaui), tras la celebración de la sesión plenaria constitutiva. Un momento oportuno si, además de ello, tomamos en consideración que estamos en vísperas de la conmemoración del 50º Aniversario de la fundación del Frente Polisario, para hacer balance del impacto de la discriminación positiva y de la cuota de género del sistema electoral saharaui en la representación política femenina, con el noble propósito de que la igualdad ante el Derecho sea real y no meramente formal.

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La vocación de la sociedad saharaui moderna por los valores del enfoque de igualdad de género

La sociedad saharaui no solo es tolerante, sino que no es misógina y, dentro de la misma, se tiene muy en consideración a la mujer. Es la única mujer del mundo árabo-musulmán a la que no solo no se le estigmatiza por divorciarse, sino que ello no es impedimento para volver a contraer matrimonio. No pierde la custodia de sus hijos tras el divorcio. Puede conducir su propio vehículo si dispone de permiso de conducción. No necesita un familiar allegado a su lado a la hora de viajar. Se han dado casos de compañeras y compañeros que contrajeron matrimonio con personas de otra confesión y no se les ha estigmatizado por ello, pese a ostentar cargos relevantes en la RASD y el Frente Polisario. No existe una brecha salarial por cuestión de género. No se ha dado ni un solo caso en el que un hombre saharaui haya renunciado a su cargo porque su inmediata superior fuera una mujer.

Consideramos la emancipación de la mujer saharaui como la mejor garantía para su participación real en la vida política y su empoderamiento, lo que allana su camino para ejercer su derecho a cultivarse, factores esenciales que contribuyen a que la mujer pueda desempeñar un papel esencial en su sociedad. Las estadísticas al respecto hablan por sí solas.

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