
Vamos al Consejo de Derechos Humanos de la ONU en Ginebra, donde grupos de activistas están tratando de poner de relieve la brutal ocupación marroquí del Sáhara Occidental, territorio del pueblo indígena saharaui. Desde allí, Amy Goodman presenta una entrevista con la periodista y activista saharaui Asria Mohamed, quien habla acerca de «Jaimitna خيمتنا – (Nuestra Jaima)», una instalación artística que evoca las tiendas de campaña de la gente saharaui en los campamentos de refugiados. La instalación presenta varios melfas, ropa tradicional usada por mujeres saharauis, y cuenta las historias de las mujeres que los llevaron. “Estas mujeres pasaron muchos años en prisión. Han sido torturadas. Han sido golpeadas. Han sido violadas”, dice Mohamed. También hablamos con María Carrión, directora ejecutiva de FiSahara, el Festival Internacional de Cine del Sáhara, quien señala que es necesario que la historia del pueblo saharaui se conozca más. La ocupación del Sahara Occidental por parte de Marruecos se remonta al año 1975 y va contra las resoluciones de Naciones Unidas y de la posición de la comunidad internacional. En 2020, durante el primer Gobierno de Trump, Estados Unidos reconoció la soberanía marroquí sobre este territorio como parte de su esfuerzo para normalizar las relaciones entre Israel y sus vecinos árabes.
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Transcripción
NERMEEN SHAIKH : Esto es Democracy Now!, democracynow.org, El Informe de Guerra y Paz . Soy Nermeen Shaikh desde Nueva York.
AMY GOODMAN : Soy Amy Goodman desde Ginebra, Suiza. Transmitimos desde el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, que está justo detrás de mí, en un evento inusual. Se acaba de instalar una carpa en la entrada del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, hecha con las melhfas, los vestidos de 19 defensoras de los derechos humanos saharauis, mujeres que han sido víctimas de violencia sexual y política por la ocupación marroquí del Sáhara Occidental. Ayer tuve la oportunidad de entrar en la carpa, cuando se instaló por primera vez, y hablar con la mujer, la creadora, la refugiada saharaui que la creó.
AMY GOODMAN : Soy Amy Goodman de Democracy Now! Estamos aquí en Ginebra, dentro de una «Jaimitna». ¿Qué es una Jaimitna? Bueno, tenemos aquí a la mujer que la creó para que nos la describa. Díganos su nombre y qué es lo que nos rodea. ¿Qué es esta estructura?
ASRIA MOHAMED : Me llamo Asria Mohamed. Soy del Sáhara Occidental, pero nací y crecí en los campos de refugiados saharauis. «Jaimitna» es, en realidad, una versión en miniatura de la tienda de campaña donde crecí en los campos de refugiados saharauis. Es una versión en miniatura, un proyecto narrativo sobre derechos humanos que transmite la historia de los saharauis, su identidad y su cultura. Por fuera, está hecha del mismo material: lona, que suele donarse por la ayuda humanitaria. Y por dentro, y eso es lo que la hace especial, lleva melhfa. La melhfa es la vestimenta tradicional saharaui. Es similar al sari. Mide tres metros…
AMY GOODMAN : Vestido de mujer.
ASRIA MOHAMED : Vestido de mujer, sí. Y lo que tiene de especial es que, normalmente, usaríamos telas normales y lisas, pero la nueva idea es que les pedí a 19 defensores de derechos humanos que enviaran su ropa. El textil podría ser muy poderoso. Es la forma más auténtica para que estas mujeres estén aquí. No se les permite estar aquí. Todas son de los territorios ocupados del Sáhara Occidental.
AMY GOODMAN : Y son sus propios saris…
ASRIA MOHAMED : Sí.
AMY GOODMAN : — sus propios vestidos —
ASRIA MOHAMED : Los suyos —
AMY GOODMAN : — sus propias melfas.
ASRIA MOHAMED : Sus propias melhfas, las que usan. O sea, no sé si podríamos ir al otro lado, pero esa melhfa de ahí es para una defensora de los derechos humanos llamada Zeinabu. Y esta mujer me envió su melhfa, que de hecho tiene una mancha de sangre. Decidí cortar la sangre, pero aún la tengo aquí. Puedo enseñársela más tarde. Era de una manifestación donde la policía marroquí la golpeó violentamente.
AMY GOODMAN : Hablemos de los códigos QR. Parecen etiquetas de precio que cuelgan de cada melhfa.
ASRIA MOHAMED : Este proyecto se instaló en Madrid y Valencia. Cuando la gente entra y lo ve con sus propios ojos, es muy colorido. Es muy hermoso. Y luego la gente lo asocia con algo positivo. Pero luego, al escanear los códigos QR, les lleva a historias de mujeres, a biografías de mujeres. Y lo que fue muy importante para mí, Amy, es que a menudo solo mostramos el sufrimiento. Y estas mujeres pasaron años y años en prisión. Han sido torturadas. Han sido golpeadas. Han sido violadas. Pero lo que también es especial de “Jaimitna” es que quiero mostrar su fuerza. Así que, la mayoría de ellas —algunas son artistas. Algunas son cantantes. Algunas son escritoras. Y eso es muy importante para mí también mostrarlo.
AMY GOODMAN : Y lo asombroso es que esta «Jaimitna» aparecerá en el Consejo de Derechos Humanos de la ONU. Se construirá justo al lado.
ASRIA MOHAMED : Sí. Y creo que cuando comencé este proyecto, fue porque a estas mujeres no se les permite, a menudo no se les permite salir de su país. No se les permite salir de los territorios ocupados del Sáhara Occidental. Así que, para mí, estas melhfas o este proyecto, “Jaimitna”, las representarán. Y eso es… no pueden estar en el Consejo de Derechos Humanos de la ONU. No pueden contar sus historias. No pueden expresar su voz. Pero “Jaimitna” será su voz. “Jaimitna” será su imagen. Y, de nuevo, lo más auténtico es que su tejido, su propia melhfa, que usan en manifestaciones y para luchar, vuelva a luchar por ellas en el Consejo de Derechos Humanos.
AMY GOODMAN : Ustedes han estado escuchando… han estado escuchando una descripción de la tienda, la jaima, que se ha erigido aquí en el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, hecha con los vestidos, las melhfas, de 19 mujeres defensoras de los derechos humanos.
Nos acompaña ahora mismo frente al Consejo de Derechos Humanos de la ONU, con vistas a él, María Carrión. Es directora ejecutiva de FiSahara, el festival internacional de cine que se celebra en los campamentos de refugiados saharauis que no se encuentran en el Sáhara Occidental ocupado, sino en Argelia.
María, danos un contexto más amplio. Solo tenemos unos minutos. ¿Quiénes son los saharauis, qué reclaman y qué importancia tiene estar aquí en el Consejo de Derechos Humanos de la ONU?
MARÍA CARRIÓN: Entiendo que muchos espectadores y oyentes desconozcan la ubicación del Sáhara Occidental o su existencia. Es un territorio ubicado en el norte de África, entre Marruecos y Mauritania. Fue colonizado por España. Y cuando España se retiró en 1975, Marruecos lo invadió, con la complicidad y el apoyo de Estados Unidos, Francia y muchos otros países. Posteriormente, hubo una guerra, en la que los saharauis intentaron liberarlo y descolonizar su territorio. Fueron bombardeados con napalm. La mitad de la población huyó a Argelia, donde se encuentra en los campamentos, de donde es originaria Asria. La otra mitad se quedó bajo ocupación. Después, en 1991, se firmó un alto el fuego mediado por las Naciones Unidas, que ofreció al pueblo saharaui la posibilidad de celebrar un referéndum de autodeterminación. Era un territorio sin autogobierno. Hasta ahora, ese referéndum no se ha celebrado. Marruecos ha impedido que se celebre. Y…
AMY GOODMAN : Hasta hace poco, ningún país reconocía la anexión del Sáhara Occidental por parte de Marruecos. Luego, bajo la presidencia de Trump, se convirtieron en el primer país, EE. UU.
MARÍA CARRIÓN: Exactamente. Y estos fueron los Acuerdos de Abraham, por supuesto, con Israel y los países árabes normalizando sus relaciones diplomáticas. Cada uno puso su precio. Marruecos puso su precio, y su precio fue el reconocimiento de la soberanía por parte de Estados Unidos.
AMY GOODMAN : Quisiera dirigirme a quien presentó el panel lateral, quien lo condujo, el embajador ante el Consejo de Derechos Humanos de la ONU aquí en Ginebra. Es de Sudáfrica, el embajador sudafricano Nkosi.
MXOLISI NKOSI : Los desgarradores testimonios que hemos escuchado de las mujeres saharauis que están en primera línea, sufriendo la represión de las fuerzas de seguridad de Marruecos, son, de hecho, sus voces jamás serán silenciadas. La valentía de las mujeres saharauis se pone claramente de manifiesto en el esclarecedor informe «Resiliencia en la Resistencia», destacado por los panelistas. El informe documenta cómo las mujeres saharauis sufren violaciones generalizadas y sistémicas de sus derechos humanos simplemente por atreverse a resistir la injusticia. Estas violaciones forman parte de una estrategia misógina deliberada, lo que el informe denomina una «rueda de represalias» contra las mujeres saharauis debido a su género y estatus social, con el fin de infundir un clima de miedo. Esto se debe a que, a través de su resistencia, las mujeres saharauis exponen eficazmente la narrativa cuidadosamente elaborada que busca encubrir la brutalidad de la ocupación extranjera.
Este evento paralelo, por lo tanto, resulta especialmente oportuno, dado que la sesión de junio del Consejo de Derechos Humanos se conoce comúnmente como la sesión de género. Por ello, es una lástima que muchos Estados que se proclaman defensores de los derechos humanos y de la igualdad de género no estén aquí hoy. Su ausencia es notoria. Es muy reveladora y deja la impresión de que las mujeres saharauis, y, de hecho, todas las mujeres bajo ocupación extranjera, son, de alguna manera, menos que humanas. Como país que valora la igualdad de género, para Sudáfrica la violencia y la discriminación que se perpetran contra las mujeres saharauis son intolerables. De hecho, somos una nación nacida de defensoras de los derechos humanos que lucharon valientemente contra el apartheid para garantizar la igualdad para las mujeres, no solo en nuestro país, sino en todo el mundo. Por lo tanto, Sudáfrica se complace en asociarse con este evento. Esto es aún más cierto, ya que la lucha de las mujeres saharauis no existe en el vacío, sino que forma parte de una lucha más amplia por la autodeterminación del Sáhara Occidental.
AMY GOODMAN : Les habla la embajadora sudafricana y representante permanente de Sudáfrica ante el Consejo de Derechos Humanos de la ONU aquí en Ginebra, la embajadora Nkosi. María Carrión, usted es la directora ejecutiva de Nomads HRC y la directora del Festival Internacional de Cine FiSahara, que se celebra en Argelia. Reúne a más de 100.000 saharauis que se han refugiado del Sáhara Occidental ocupado por Marruecos. Solo tenemos un minuto. Pero, ¿podría responder sobre la importancia de que la embajadora sudafricana sea la anfitriona de esto? También testifiqué, porque Democracy Now! es el último periodista en llegar al Sáhara Occidental, e hicimos un documental titulado Cuatro días en el Sáhara Occidental: La última colonia de África . ¿Qué piden aquí?
MARÍA CARRIÓN: Piden respeto por los derechos humanos del pueblo del Sáhara Occidental. Piden que la ONU cuente con un sistema de vigilancia de los derechos humanos, algo que no existe en el Sáhara Occidental. Piden la oportunidad de celebrar un referéndum de autodeterminación para que los saharauis decidan su futuro. Llevan más de 30 años esperando esto. Y todos…
AMY GOODMAN : ¿Cuál es la importancia de esta audiencia del panel lateral?
MARÍA CARRIÓN: Es importante que Sudáfrica también apoye al pueblo saharaui. Sudáfrica apoya desde hace mucho tiempo los movimientos de liberación en todo el mundo y siempre ha estado del lado del pueblo saharaui.
AMY GOODMAN : Seguiremos investigando esto, y pueden ver el documental « Cuatro días en el Sáhara Occidental: La última colonia de África» en democracynow.org. María Carrión, muchas gracias. Nos vemos, Nermeen, en Nueva York.